Молитвы священномученику Киприану и мученице Иустине

Тропарь, глас 4

И нра́вом прича́стник,/ и престо́лом наме́стник апо́столом быв,/ дея́ние обре́л еси́, Богодухнове́нне,/ в виде́ния восхо́д:/ сего́ ра́ди, сло́во и́стины исправля́я,/ и ве́ры ра́ди пострада́л еси́ да́же до кро́ве,/ священному́чениче Киприа́не,/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.

Перевод: И нравам Апостольским сопричастником, и престола их наследником став, делами ты, Богодухновенный, восхождения к созерцанию достиг; потому слово истины право возвещая, ты за веру пострадал до крови, священномученик Киприан, ходатайствуй пред Христом Богом о спасении душ наших.

Кондак, глас 1

От худо́жества волше́бнаго обрати́вся, Богому́дре,/ к позна́нию Боже́ственному,/ показа́лся еси́ ми́ру врач мудре́йший,/ исцеле́ния да́руя че́ствующим тя, Киприа́не со Иусти́ною:/ с не́юже моли́ся Человеколю́бцу Влады́це// спасти́ ду́ши на́ша.

Перевод: От ремесла волшебного обратился, Богомудрый, к познанию Божественному, явился миру как врач мудрейший, исцеления даруя почитающим тебя, Киприан с Иустиной, с ней же молись Человеколюбцу Владыке о спасении душ наших.

Молитва 1-я, священномученику Киприану

Святы́й уго́дниче Бо́жий, священному́чениче Киприа́не, ско́рый помо́щниче и моли́твенниче о всех к тебе́ прибега́ющих! Приими́ от нас, недосто́йных, хвале́ние сие́; испроси́ у Го́спода Бо́га в не́мощех укрепле́ние, в печа́лех утеше́ние и всем вся поле́зная в жи́зни на́шей; вознеси́ ко Го́споду благомо́щную твою́ моли́тву, да огради́т нас от паде́ний грехо́вных, да научи́т нас и́стинному покая́нию, да изба́вит нас от плене́ния диа́вольскаго и вся́каго де́йства ду́хов нечи́стых и укроти́т оби́дящих нас. Бу́ди нам кре́пкий побо́рник на вся враги́ ви́димыя и неви́димыя; пода́ждь нам терпе́ние в искуше́ниих и в час кончи́ны на́шея яви́ нам заступле́ние от истяза́телей на возду́шных мыта́рствех; да води́мии тобо́ю, дости́гнем Го́рняго Иерусали́ма и сподо́бимся в Небе́снем Ца́рствии со все́ми святы́ми сла́вити и воспева́ти пресвято́е и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва 2-я, священномученику Киприану и мученице Иустине

О, святи́и священному́чениче Киприа́не и му́ченице Иусти́но! Внемли́те смире́нному моле́нию на́шему. Аще бо вре́менное житие́ ва́ше му́ченически за Христа́ сконча́ли есте́, но ду́хом от нас не отступа́ете есте́, при́сно по за́поведем Госпо́дним ше́ствовати нас науча́юще и крест свой терпели́во нести́ нам посо́бствующе. Се дерзнове́ние ко Христу́ Бо́гу и Пречи́стей Его́ Ма́тери стяжа́ли есте́. Те́мже и ны́не бу́дите моли́твенницы и хода́таи о нас недосто́йных (имена). Бу́дите нам засту́пницы кре́пции, да заступле́нием ва́шим сохраня́еми невреди́мы от бесо́в, волхво́в и от челове́к злых пребу́дем, сла́вяще Святу́ю Тро́ицу, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Краткое житие

День памяти 2/15 октября

Быв чародеем, Киприан наводил чары на св. Иустину, однако, видя тщетность своих попыток сломить ее, обратился в христианство и сам принял мученическую кончину за Христа. По молитвам свв. Киприана и Иустины многие христиане избавились от лукавых духов, получили защиту от чародейства.

Имена святых Киприана и Иустины занимают особое место в сонме христианских подвижников. История их жития исполнена удивительного драматизма и высокой духовной значимости. Священномученик Киприан, прежде бывший знаменитым волхвователем и чародеем, имевший в услужении полки бесов и удивлявший современников способностью управлять стихиями, насылать мор и язвы, — и святая дева Иустина, простой молитвой и постом сокрушившая все козни диавола.

Когда знатный юноша Аглаид воспылал страстью к целомудренной христианке Иустине и обратился к Киприану за помощью в привороте, великий чародей призвал всю свою магическую мощь. Но никакие бесовские наваждения не смогли поколебать веру святой девы, ограждённой крестным знамением и горячей молитвой ко Господу. Потрясённый этим зрелищем, Киприан прозрел духовно: он познал всю глубину своего падения и ничтожество сил, которым служил. С глубоким покаянием он пришёл ко Христу, сжёг свои волшебные книги и вскоре, пройдя путь от чтеца до епископа, явил миру образец ревностного служения Богу. А юноша Аглаид также обратился ко Христу и принял крещение.

Их духовное единение во Христе было запечатлено мученичеством в 304 году, во время гонений императора Диоклитиана.  С тех пор святая двоица — бывший чародей и чистая дева — предстоят Престолу Божию, получив от Господа особую благодать отражать козни нечистых духов и помогать всем, кто терпит бесовские нападения. Недаром в кондаке святым поётся: «От художества волшебнаго обратився, Богомудре, к познанию Божественному, показался еси миру врач мудрейший, исцеления даруя чествующим тя, Киприане со Иустиною».

В наше неспокойное время, когда оккультные услуги предлагаются повсеместно, значение молитвенного обращения к этим святым поистине трудно переоценить. Но не только от чародейства помогают святые Киприан и Иустина — им молятся об укреплении веры, о даровании ревности о Господе, об обращении заблудших, ибо они являются сильными и скорыми помощниками всем, притекающим к ним с молитвой и верой в их заступничество.

В Церкви нет большей силы, чем молитва. Она соединяет небо и землю, врачует душу и тело, ограждает от зла, возвращает надежду и дарует силы в испытаниях. Особое место в православной традиции занимает сорокоуст — молитвенное поминовение на сорока Божественных литургиях подряд.  Особое значение имеет сорокоуст со свечами, когда вместе с молитвенным поминовением возжигаются свечи, каждая из которых — жертва любви, символ света Христова и тепла сердца молящегося. Святитель Иоанн Златоуст говорил: «Как светильник освещает тьму, так и свеча, возжигаемая с верою, приносит пользу и живым, и усопшим». Подайте имена на сорокоуст со свечой для молитв на монастырском подворье.