Что такое Жертва великая?
Жертва великая — Это особое богослужебное действие в христианстве, которое обычно отождествляется с Евхаристией (Таинством Причащения), в ходе которого хлеб и вино прелагаются в Тело и Кровь Христовы
Подробно о термине "Жертва великая"
Жертва великая — богослужебный термин, широко используемый в православном богослужении, прежде всего в контексте Божественной литургии. В христианском богословии она символизирует бескровную жертву, которую Христос принёс за грехи человечества. Во время Евхаристии верующие, причащаясь, соединяются со Христом. Термин подчёркивает величие и исключительность этого Таинства по сравнению с ветхозаветными жертвоприношениями, которые были лишь прообразом жертвы Христовой. В литургических текстах (например, в молитвах литургии Иоанна Златоуста и Василия Великого) это выражение используется для обозначения Евхаристии как центрального акта христианского богослужения
История возникновения термина "Жертва великая"
Термин «Жертва великая» сложился в рамках христианского богослужебного языка, вероятно, в византийский период развития Церкви. Он отражает богословское осмысление Евхаристии как единственной истинной и совершенной жертвы, принесённой Христом. Идея противопоставления ветхозаветных жертв и Жертвы Христовой восходит к Новому Завету (в частности, к Посланию к Евреям) и была развита в трудах отцов Церкви. В богослужебных текстах Восточной Церкви это выражение закрепилось как торжественное наименование Евхаристии
Связанные термины
- Евхаристия — то же самое Таинство, которое именуется Жертвой великой; это центральное Таинство Церкви, во время которого верующие причащаются Тела и Крови Христовых.
- Литургия — богослужение, в рамках которого совершается Евхаристия, то есть Жертва великая.
- Ветхозаветные жертвоприношения — прообразы Жертвы Христовой; в Ветхом Завете жертвы животных были установлены Богом как средство очищения от грехов, но они не могли окончательно искупить грехи, в отличие от Жертвы Христовой.
- Тело и Кровь Христовы — элементы Евхаристии, прелагаемые из хлеба и вина во время совершения Жертвы великой
Цитаты из других источников
Послание к Евреям 9:12: «И не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошёл во святилище и приобрёл вечное искупление».
Послание к Евреям 10:10: «По сей‑то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа».
В молитвах литургии Иоанна Златоуста: «Ты бо еси Приносяй и Приносимый, и Приемляй и Раздаваемый, Христе Боже наш…»
Это особое богослужебное действие в христианстве, которое обычно отождествляется с Евхаристией (Таинством Причащения), в ходе которого хлеб и вино прелагаются в Тело и Кровь Христовы
