• Главная
• Словарь православной веры
• Жертва бескровная

Что такое Жертва бескровная?

Жертва бескровная — Это богослужебное приношение, не предполагающее пролития крови, в христианстве — прежде всего Евхаристия, в ходе которой хлеб и вино пресуществляются в Тело и Кровь Христовы.

Подробно о термине "Жертва бескровная"

Жертва бескровная — термин, используемый в христианском богословии для обозначения Евхаристии как главного богослужебного акта, в котором воспроизводится Жертва Христа, но без пролития крови. В отличие от ветхозаветных жертвоприношений, где в жертву приносились животные, бескровная жертва представляет собой духовное приношение: хлеб и вино, посредством освящения, становятся Телом и Кровью Иисуса Христа. Это таинство считается центральным в богослужебной жизни Церкви и символизирует единение верующих со Христом и друг с другом.

История возникновения термина "Жертва бескровная"

Понятие бескровной жертвы сформировалось в христианстве на основе учения о Жертве Иисуса Христа как единственном и совершенном приношении за грехи человечества (в отличие от повторявшихся ветхозаветных жертв). Богословское осмысление Евхаристии как бескровного воспроизведения Голгофской Жертвы развивалось в трудах отцов Церкви начиная с раннехристианского периода. Термин подчёркивает преемственность и одновременно качественное отличие новозаветного богослужения от ветхозаветного культа.

Связанные термины

• Евхаристия — то же, что и жертва бескровная; центральное христианское таинство, в котором верующие причащаются хлебом и вином, пресуществлёнными в Тело и Кровь Христовы.
• Жертва кровавая — ветхозаветные жертвоприношения животных, которые имели прообразовательное значение по отношению к Жертве Христовой.
• Проскомидия — часть литургии, во время которой подготавливаются хлеб и вино для совершения Евхаристии; этап, предшествующий принесению бескровной жертвы.
• Литургия — христианское богослужение, в рамках которого совершается Евхаристия, то есть приносится бескровная жертва.

Цитаты из других источников

«Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога» (Евр. 10:12).

Святитель Иоанн Златоуст: «Жертва бескровная есть величайшее доказательство любви Божией к нам: ибо не тельца и овцы приносит Он, но Самого Владыку всех, и не как бы в жертву за Себя, но за грехи всего мира».

Святитель Кирилл Иерусалимский: «То, что ты видишь, есть хлеб и вино; но верь, что это — истинное Тело и истинная Кровь Христовы, хотя и под видом хлеба и вина».