• Главная
• Словарь православной веры
• Воипостазирование

Что такое Воипостазирование?

Воипостазирование — Это богословский термин, обозначающий процесс принятия Божественной Личностью (Ипостасью) человеческой природы или каких‑либо свойств, состояний, действий в единство своей Ипостаси.

Подробно о термине "Воипостазирование"

Термин используется преимущественно в христианском богословии, особенно в контексте христологии — учения о Личности и природе Иисуса Христа. Воипостазирование объясняет, как Божественная Ипостась Сына Божия (Вторая Ипостась Святой Троицы) восприняла человеческую природу в единство Своей Божественной Ипостаси, не поглощая её и не изменяя её сущности. В результате Христос является одновременно истинным Богом и истинным человеком: две природы (Божественная и человеческая) соединены в одной Ипостаси без смешения, изменения, разделения и разлучения (согласно Халкидонскому определению 451 года). Понятие помогает прояснить, как человеческие свойства, действия и страдания Христа относятся к Его Божественной Личности.

История возникновения термина "Воипостазирование"

Термин «воипостазирование» (греч. ἐνυπόστατον, ἐνυποστάσις) возник в византийском богословии VI–VII веков в ходе споров о соединении природ во Христе. Он активно использовался в полемике с монофизитством и моноэнергизмом. Важную роль в разработке понятия сыграли такие богословы, как Леонтий Византийский и Максим Исповедник. Термин был призван уточнить, что человеческая природа во Христе не существует самостоятельно, а существует «в Ипостаси» Сына Божия, то есть получает своё бытие и единство через соединение с Божественной Личностью.

Связанные термины

Ипостась — центральное понятие в триадологии и христологии, обозначающее конкретное существование личности (в Боге — Лица Святой Троицы); воипостазирование возможно именно потому, что действует Божественная Ипостась.

Природа (в богословии) — совокупность свойств и начал бытия; воипостазирование означает принятие человеческой природы Божественной Ипостасью.

Халкидонское определение — догматическое определение IV Вселенского собора (451 г.), формулирующее учение о двух природах во единой Ипостаси Христа; оно задаёт богословские рамки для понимания воипостазирования.

Христология — раздел богословия, изучающий личность и природу Иисуса Христа; воипостазирование — один из ключевых терминов этого раздела.

Цитаты из других источников

Цитаты с прямым употреблением термина «воипостазирование» в Библии отсутствуют, поскольку это технический богословский термин позднейшего происхождения.

Леонтий Византийский: «Человеческая природа во Христе воипостазирована в Ипостаси Слова».

Максим Исповедник: «Не природа воспринимает ипостась, но Ипостась воспринимает природу, делая её воипостасной».