Заказ треб
Поможем вместе
Корзина
Кабинет
Что такое Успение?
Успение (церк.-слав. ѹспѣ́ніе, от глагола «успети» — уснуть, умереть) — Это христианский праздник, посвящённый кончине (успению) Пресвятой Богородицы
Подробно о термине "Успение"
Успение Пресвятой Богородицы — один из двунадесятых праздников в православии. Отмечается 28 августа (по новому стилю). Согласно церковному преданию, в этот день апостолы чудесным образом собрались в Иерусалиме, чтобы проститься с Пресвятой Богородицей и совершить её погребение. Особое значение праздника заключается в том, что он отражает веру Церкви в особое участие Божией Матери в Божественном плане спасения человечества: её кончина воспринимается не как конец бытия, а как переход к вечной жизни, «успение» (то есть «засыпание») в ожидании всеобщего воскресения
История возникновения термина "Успение"
Термин «успение» происходит из церковнославянского языка (ѹспѣ́ніе) и связан с глаголом «успети», который имеет значения «успеть», «достичь», а в контексте смерти — «уснуть», «отойти ко сну». В христианской традиции это слово стало эвфемизмом для обозначения мирной, блаженной кончины праведника, подчёркивающим веру в бессмертие души и будущее воскресение. Праздник Успения известен с ранних веков христианства, широкое распространение получил в Византии в V–VI веках; в 582 году при императоре Маврикии он стал общецерковным
Связанные термины
- Двунадесятые праздники — группа из 12 важнейших праздников в православии, к которым относится и Успение.
- Богородица (Пресвятая Дева Мария) — мать Иисуса Христа, центральное лицо праздника Успения.
- Апостолы — ученики Христа, согласно преданию, чудесным образом собравшиеся для прощания с Богородицей.
- Погребение Пресвятой Богородицы — событие, вспоминаемое в день Успения, связанное с телесным преставлением и погребением Девы Марии
Цитаты из других источников
Цитаты с прямым упоминанием термина «Успение» в Библии отсутствуют, поскольку событие не описано в Священном Писании.
В церковных песнопениях: «В молитвах Неусыпающую Богородицу и в предстательствах непреложное упование гроб и смерть не удержаста: яко бо Живота Матерь к животу престави во утробу Вселивыйся приснодевственную» (кондак Успения Пресвятой Богородицы).
Святой Иоанн Дамаскин: «Не смерть, а успение — ибо не в ничто отходим, но в жизнь прелагаемся»
