• Главная
• Словарь православной веры
• Цель воплощения

Что такое Цель воплощения?

Цель воплощения — Это причина, по которой Бог Сын (Иисус Христос) принял человеческую природу, став человеком.

Подробно о термине "Цель воплощения"

Цель воплощения заключается в спасении человечества. Согласно христианскому вероучению, Иисус Христос, будучи вторым Лицом Святой Троицы, воплотился — соединил в Себе божественную и человеческую природы — чтобы искупить грехи людей, победить смерть и открыть человеку путь к обожению и вечной жизни с Богом. Воплощение позволило Христу пострадать и воскреснуть, тем самым даровав людям возможность примирения с Богом и преодоления последствий грехопадения.

История возникновения термина "Цель воплощения"

Понятие сформировалось в рамках раннехристианского богословия при осмыслении новозаветных текстов. Уже в апостольский период (I век) были заложены основы учения о воплощении (см. Евангелие от Иоанна, Послания апостола Павла). В IV–V веках, в ходе христологических споров (в т. ч. с арианами, несторианами и монофизитами), учение о цели воплощения получило развёрнутое догматическое оформление на Вселенских соборах. Отцы Церкви (Афанасий Великий, Григорий Богослов, Кирилл Александрийский и др.) подробно раскрывали, что воплощение было необходимо именно для исцеления человеческой природы и соединения её с Богом.

Связанные термины

Искупление — действие Христа, направленное на освобождение человечества от греха через Его страдания и смерть; напрямую связано с целью воплощения, поскольку воплощение сделало искупление возможным.

Грехопадение — первородный грех Адама и Евы, приведший к повреждённости человеческой природы; именно последствия грехопадения обусловили необходимость воплощения.

Обожение (теозис) — процесс приобщения человека к Божественной жизни, ставший возможным благодаря воплощению, смерти и воскресению Христа.

Боговоплощение — сам факт принятия Богом Сыном человеческой природы; цель определяет смысл этого события.

Цитаты из других источников

«Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины» (Ин. 1:14).

«Сын Человеческий пришёл взыскать и спасти погибшее» (Лк. 19:10).

«Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребён был, и что воскрес в третий день, по Писанию» (1 Кор. 15:3–4).

Афанасий Великий: «Он вочеловечился, чтобы мы обожились» (De Incarnatione Verbi Dei, 54).

Григорий Богослов: «Что не воспринято, то не уврачевано; воспринято же было то, что соединилось с Богом» (Слово 39, на святые светы явлений Господних).