• Главная
• Словарь православной веры
• Трихотомия

Что такое Трихотомия?

Трихотомия (греч. τριχοτομία) — Это концепция, согласно которой человеческая природа состоит из трёх частей: тела, души и духа.

Подробно о термине "Трихотомия"

Трихотомия — богословская и философская концепция, предполагающая трёхчастное строение человеческой природы. В рамках этого учения человек рассматривается как единство трёх составляющих: тела (физической оболочки), души (психической, эмоциональной и интеллектуальной сферы) и духа (высшей духовной части, отвечающей за связь с Богом и нравственное самосознание). Эта концепция противопоставляется дихотомии, которая разделяет человеческую природу лишь на две части — тело и душу (или тело и дух).

История возникновения термина "Трихотомия"

Термин происходит от древнегреческого τριχοτομία (трихотомия), образованного от τρι- (три) и χοτόμος (разделяющий, разрезающий), то есть буквально — «разделение на три части». Концепция трихотомии имеет корни в античной философии, но получила развитие в христианском богословии. В христианской традиции идеи, близкие трихотомии, можно найти у некоторых раннехристианских авторов (например, у апостола Павла, в его посланиях), хотя широкое богословское оформление учение получило позднее — в трудах отдельных богословов, развивавших антропологические концепции.

Связанные термины

• Дихотомия — концепция, согласно которой человеческая природа делится на две составляющие (обычно тело и душу/дух); является альтернативным подходом к пониманию структуры человека по сравнению с трихотомией.
• Душа — одна из трёх частей в трихотомической модели, отвечает за эмоциональные, интеллектуальные и психические процессы.
• Дух — в трихотомическом учении высшая часть человеческой природы, связанная с духовным развитием и отношением к Богу.
• Тело — физическая составляющая человека в трихотомической схеме, материальная оболочка.

Цитаты из других источников

• 1 Фес. 5:23: «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа».
• Евр. 4:12: «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные».