• Главная
• Словарь православной веры
• Сугубая ектения

Что такое Сугубая ектения?

Сугубая ектения (греч. ἐκτενὴς — напряжённый, усердный) — Это особый вид молитвенного прошения в православном богослужении, отличающийся особой интенсивностью и сосредоточенностью, во время которого верующие просят Бога о чём‑либо с особым усердием.

Подробно о термине "Сугубая ектения"

Сугубая ектения — часть православного богослужения (обычно встречается на литургии, вечерне, утрене и некоторых других службах), представляющая собой серию кратких молитвенных прошений, на каждое из которых хор отвечает «Господи, помилуй». Слово «сугубая» означает «усиленная», «особо усердная»: прошения произносятся с повышенной духовной концентрацией, а на некоторые из них хор может трижды произносить «Господи, помилуй». Священник или диакон возглашает прошения, а прихожане внутренне присоединяются к молитве. Обычно включает прошения о Церкви, властях, народе, о мире, о нуждах общины и отдельных людей (например, о болящих, путешествующих).

История возникновения термина "Сугубая ектения"

Термин восходит к греческому слову ἐκτενὴς (ekténēs) — «напряжённый, усердный, усиленный». В византийском богослужении сформировались разные виды ектений, в т. ч. сугубая, как способ особо сосредоточенной молитвы о важных нуждах. Практика вошла в богослужебный обиход Древней Церкви и закрепилась в православных уставах (Типиконе), получив детальное описание в византийских и затем славянских богослужебных книгах.

Связанные термины

Ектения — общее название серии молитвенных прошений в православном богослужении; сугубая ектения является одним из видов ектений (наряду с великой, малой, просительной и др.).

Литургия — главное христианское богослужение, в рамках которого часто произносится сугубая ектения.

Диакон — священнослужитель, который часто возглашает ектению.

Хор — коллектив певчих, отвечающий на прошения ектении установленными песнопениями (в т. ч. «Господи, помилуй»).

Цитаты из других источников

Прямых цитат с термином «сугубая ектения» в Библии нет — это литургический термин позднего происхождения.

В богослужебных книгах (например, в Служебнике и Типиконе) содержатся тексты сугубых ектений и указания на их употребление: «Рцем вси от всея души, и от всего помышления нашего рцем» (начало сугубой ектении).

Святые отцы, говоря о молитве, подчёркивали важность усердия и сосредоточенности, что соответствует смыслу сугубой ектении, например: «Молитесь непрестанно» (1 Фес. 5:17).