• Главная
• Словарь православной веры
• Сретение

Что такое Сретение?

Сретение (церк.-слав. срѣтение, от глагола «срѣсти» — встретить) — Это христианский праздник, отмечающий встречу младенца Иисуса с праведным Симеоном в Иерусалимском храме.

Подробно о термине "Сретение"

Сретение Господне — один из двунадесятых праздников в православии. Отмечается 15 февраля (2 февраля по старому стилю). Согласно Евангелию от Луки (2:22–40), на 40‑й день после Рождества Мария и Иосиф принесли младенца Иисуса в Иерусалимский храм, чтобы исполнить закон Моисеев. Там их встретил праведный Симеон, которому было предсказано, что он не умрёт, пока не увидит Мессию. Также при этом событии присутствовала пророчица Анна. Праздник символизирует встречу Ветхого и Нового Заветов: Симеон олицетворяет Ветхий Завет, а Христос — Новый Завет.

История возникновения термина "Сретение"

Слово «сретение» — церковнославянское, означает «встреча». Термин вошёл в употребление в раннехристианский период, когда формировались основные церковные праздники. Праздник Сретения начал отмечаться в Церкви с IV века, первоначально на Востоке, а затем и на Западе. В Иерусалимской церкви он стал широко праздноваться в V веке. В Византии праздник получил особое развитие и богословское осмысление.

Связанные термины

• Праведный Симеон — старец, которому было обещано увидеть Спасителя; он встретил младенца Иисуса в храме и произнёс пророческие слова (Песнь Симеона).
• Пророчица Анна — благочестивая вдова, находившаяся в храме во время Сретения и признавшая в младенце Мессию.
• Рождество Христово — праздник, от которого отсчитывается 40 дней до Сретения; событие рождения Иисуса Христа.
• Очищение Марии — обряд, который по закону Моисееву должна была совершить Мария спустя 40 дней после рождения ребёнка; связан с посещением храма в день Сретения.

Цитаты из других источников

«Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нём. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. И пришёл он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: „Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твоё, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля“» (Лк. 2:25–32).

«Там была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет, вдова лет восьмидесяти четырёх, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь. И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нём всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме» (Лк. 2:36–38).