• Главная
• Словарь православной веры
• Сопрестолие

Что такое Сопрестолие?

Сопрестолие — Это совместное пребывание или восседание на престоле, символизирующее равенство статуса или власти, в религиозном контексте — причастность к божественной славе и власти.

Подробно о термине "Сопрестолие"

Термин «сопрестолие» используется преимущественно в христианском богословии и церковном искусстве. В богословском смысле он обозначает причастность кого‑либо (например, Богоматери или святых) к божественной славе и власти Христа. В иконографии и храмовой архитектуре сопрестолие может выражаться через изображения фигур, расположенных рядом с Христом на престоле, либо через архитектурные элементы, подчёркивающие идею совместного обладания властью и славой. Чаще всего понятие связывают с образом Богородицы, которая, согласно христианскому вероучению, удостоена особой чести и близости к Богу.

История возникновения термина "Сопрестолие"

Слово образовано от приставки «со‑» (обозначающей совместность) и существительного «престол». В религиозном контексте идея совместного обладания престолом восходит к библейским и раннехристианским представлениям о прославлении праведников и их причастности к божественной славе. В церковном искусстве и богословии концепция сопрестолия развивалась в византийской традиции, откуда перешла в православную культуру. Термин закрепился в церковнославянском языке и используется в богослужебных текстах и богословских сочинениях.

Связанные термины

Престол — символ божественной власти и царственности; сопрестолие подразумевает нахождение рядом с престолом, совместное обладание властью. Христос — центральная фигура, рядом с которой в контексте сопрестолия могут изображаться или мыслиться другие святые или Богородица. Богородица — в христианской традиции наиболее частый пример фигуры, причастной к сопрестолию, как удостоенной особой близости к Богу. Святые — в более широком смысле некоторые святые также могут мыслиться как причастные к сопрестолию в силу их прославления и небесной славы.

Цитаты из других источников

«И когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых» (Мф. 19:28).

«Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками… и дам ему звезду утреннюю» (Откр. 2:26–28).

В богослужебных текстах Православной Церкви, например в акафистах и канонах, Богородицу именуют «сопрестольной Сыну Своему», подчёркивая её особую честь и славу.