• Главная
• Словарь православной веры
• Скиния

Что такое Скиния?

Скиния (др.-евр. מִשְׁכָּן (мишкан)) — Это переносное святилище, которое использовалось древними израильтянами для поклонения Богу во время их странствий по пустыне.

Подробно о термине "Скиния"

Скиния — это походный храм, созданный по повелению Бога, описанный в Ветхом Завете (в книге Исход, главы 25–40). В ней совершались жертвоприношения и хранились священные реликвии, в том числе Ковчег Завета. Скиния служила местом присутствия Божьего среди народа Израиля и центром религиозной жизни до постройки Иерусалимского храма. Она состояла из нескольких частей: Святое Святых (где находился Ковчег), Святого места (с жертвенником, светильником и столом для хлебов предложения) и внешнего двора.

История возникновения термина "Скиния"

Термин происходит от древнееврейского слова מִשְׁכָּן (мишкан), что означает «обиталище», «жилище». Понятие связано с идеей Божьего присутствия среди народа Израиля. Скиния была создана после исхода израильтян из Египта, согласно указаниям, данным Моисею на горе Синай. Она использовалась на протяжении периода странствий по пустыне и в ранний период заселения Ханаана, вплоть до строительства Иерусалимского храма в X веке до н. э.

Связанные термины

Ковчег Завета — главная святыня, которая хранилась в Святом Святых скинии; символизировал присутствие Бога среди народа. Иерусалимский храм — постоянное святилище, возведённое царём Соломоном; заменил скинию как центральный религиозный объект. Святое Святых — самая сокровенная часть скинии, куда мог входить только первосвященник раз в год. Жертвенник — элемент скинии, на котором приносились жертвы; часть богослужебной практики древнего Израиля.

Цитаты из других источников

Исх. 25:8: «И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их».

Исх. 26:1: «Скинию же сделай из десяти покрывал кручёного виссона и из голубой, пурпуровой и червлёной шерсти, и херувимов сделай на них искусною работою».

Числ. 9:15: «В тот день, когда была поставлена скиния, облако покрыло скинию откровения, и с вечера над скиниею как бы огонь виден был до самого утра».