• Главная
• Словарь православной веры
• Сион

Что такое Сион?

Сион (др.-евр. צִיּוֹן (Цийон)) — Это название, которое в Библии относится к Иерусалиму или его центральной части, а также имеет символическое значение, связанное с местом присутствия Бога и общиной верующих.

Подробно о термине "Сион"

Сион — многозначный библейский термин. Первоначально обозначал холм в Иерусалиме, на котором располагалась крепость иевусеев, а позже — часть города, включая Храмовую гору и место Иерусалимского храма. Со временем понятие «Сион» расширилось: оно стало символизировать весь Иерусалим, народ Израиля, а в пророческих книгах — место Божьего присутствия и грядущего спасения. В христианстве Сион приобретает дополнительное символическое значение, ассоциируясь с Церковью как общиной верующих и с Небесным Иерусалимом.

История возникновения термина "Сион"

Слово «Сион» (др.-евр. צִיּוֹן, Цийон) встречается в Ветхом Завете, в том числе в книгах Псалмов, Исаии, Иеремии и др. Точное происхождение самого слова не установлено: есть версии о его связи с древними семитскими корнями, обозначающими «укрепление», «крепость» или «высокий пункт». В библейской истории Сион стал значим после того, как царь Давид завоевал крепость иевусеев и перенёс туда Ковчег Завета, сделав город духовным и политическим центром Израиля. В дальнейшем термин приобрёл всё более символические и эсхатологические коннотации.

Связанные термины

Иерусалим — город, с которым напрямую связан Сион; первоначально Сион был одним из холмов в его пределах. Храмовая гора — часть Иерусалима, тесно связанная с Сионом, поскольку на ней располагался Иерусалимский храм. Небесный Иерусалим — образ из христианской эсхатологии (в т. ч. из Откровения Иоанна Богослова), который в богословии иногда соотносят с духовным пониманием Сиона. Народ Израиля — в Ветхом Завете Сион часто выступает как символ народа, Божьего избранничества и завета. Церковь (в христианском понимании) — в новозаветной традиции Сион может символизировать общину верующих, новый Божий народ.

Цитаты из других источников

«Воспряни, воспряни, восстань, Иерусалим, ты, который из руки Господа выпил чашу ярости Его, выпил до дна чашу опьянения, осушил» (Ис. 51:17).

«Ибо из Сиона выйдет закон, и слово Господне — из Иерусалима» (Ис. 2:3).

«Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов» (Евр. 12:22).

«И пришёл ко мне один из семи Ангелов… и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца. И вознёс меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога» (Откр. 21:9–10) — косвенно отражает образ Сиона как прообраза Небесного Иерусалима.