Что такое Савеллианство?
Савеллианство (от имени Савеллий (лат. Sabellius)) — Это религиозное учение в христианстве, считающееся ересью, которое отрицает традиционное учение о Троице и утверждает, что Бог существует в разных «модусах» или «образах», а не как три отдельные Личности.
Подробно о термине "Савеллианство"
Савеллианство — богословское учение III века, связанное с именем Савеллия. Его суть в том, что Отец, Сын и Святой Дух не являются тремя вечными и равносущными Лицами (Ипостасями) единой Божественной сущности, а лишь разными проявлениями (модусами, образами) одного Бога. Согласно савеллианству, Бог в разное время открывался людям под разными именами и в разных функциях: как Отец — в Ветхом Завете, как Сын — во время земной жизни Христа, как Святой Дух — после Вознесения. Это учение подрывает идею вечного существования всех Лиц Троицы и их личных различий, из‑за чего было осуждено церковью как ересь.
История возникновения термина "Савеллианство"
Учение возникло в III веке и связано с именем Савеллия (лат. Sabellius), вероятно, из Птолемаиды в Киренаике (Северная Африка). Оно получило распространение в Риме в первой половине III века. Савеллианство стало одной из ранних попыток решить богословские вопросы о соотношении Лиц Троицы, но было отвергнуто церковью. На соборах и в трудах отцов Церкви (например, у епископа Дионисия Александрийского) учение осуждалось как противоречащее библейскому откровению и церковному преданию.
Связанные термины
Троица — центральное христианское учение о Боге как едином по сущности и троичном в Лицах (Отец, Сын и Святой Дух), которое савеллианство отрицает.
Ересь — учение, противоречащее официально принятым церковным догматам; савеллианство относят к ересям.
Модализм — общее название для ряда учений (включая савеллианство), которые рассматривают Лица Троицы как «модусы» проявления единого Бога, а не как самостоятельные Ипостаси.
Савеллий — предполагаемый основатель учения, богослов III века.
Цитаты из других источников
Прямых цитат с термином «савеллианство» в Библии нет, поскольку учение появилось позже.
Епископ Дионисий Александрийский (III век) критиковал савеллианство в своих посланиях, указывая на опасность стирания различий между Лицами Троицы.
Святой Василий Великий и другие отцы Церкви в IV веке также полемизировали с модалистскими учениями, к которым относится и савеллианство, отстаивая учение о трёх Ипостасях.
Это религиозное учение в христианстве, считающееся ересью, которое отрицает традиционное учение о Троице и утверждает, что Бог существует в разных «модусах» или «образах», а не как три отдельные Личности.
