• Главная
• Словарь православной веры
• Рукоположение

Что такое Рукоположение?

Рукоположение (рус.) — Это обряд в христианстве, посредством которого человек посвящается в священный сан — становится диаконом, священником или епископом.

Подробно о термине "Рукоположение"

Рукоположение (хиротония) — церковный обряд, в ходе которого через возложение рук епископа на голову кандидата и молитвенное призывание благодати Святого Духа человеку сообщается особая духовная власть и благодать для служения в Церкви в определённом священном сане. Обряд сопровождается определёнными молитвами и церковными действиями, его может совершать только епископ. Рукоположение закрепляет за человеком соответствующие полномочия и обязанности церковного служения.

История возникновения термина "Рукоположение"

Термин «рукоположение» — русский перевод греческого слова χειροτονία (хиротония), которое состоит из двух частей: χείρ («рука») и τονέω («протягивать, воздавать»). Практика возложения рук как знака передачи духовной власти уходит корнями в ветхозаветную традицию (например, возложение рук Моисеем на Иисуса Навина). В христианстве обряд закрепился уже в апостольское время как способ поставления служителей Церкви — об этом есть свидетельства в Новом Завете.

Связанные термины

Хиротония — синоним термина «рукоположение», греческий вариант названия обряда (от греч. χειροτονία — буквально «возложение рук»).

Епископ — высшая степень священства; только епископы вправе совершать рукоположение.

Диакон — первая степень священства, получаемая через рукоположение; помощник священника при совершении богослужений.

Священник (пресвитер) — вторая степень священства, дающая право совершать большинство таинств.

Священный сан — статус в церковной иерархии, получаемый в результате рукоположения.

Цитаты из других источников

Деяния 6:6: «Тогда апостолы возложили на них руки и возложили на них Дух Святой».

1 Тимофею 4:14: «Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства».

2 Тимофею 1:6: «По сей причине напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через моё рукоположение».