• Главная
• Словарь православной веры
• Пролог Евангелия по Иоанну

Что такое Пролог Евангелия по Иоанну?

Пролог Евангелия по Иоанну — Это вступительная часть Евангелия от Иоанна, в которой раскрываются ключевые богословские идеи о Божественности Христа.

Подробно о термине "Пролог Евангелия по Иоанну"

Пролог Евангелия по Иоанну (Ин. 1:1–18) — это торжественный и глубоко богословский текст, открывающий четвёртое Евангелие. В нём говорится о Логосе (Слове), который был у Бога и который есть Бог, о Его роли в творении мира и о воплощении: «Слово стало плотию и обитало с нами» (Ин. 1:14). Пролог задаёт тон всему Евангелию от Иоанна, акцентируя внимание на Божественной природе Иисуса Христа и Его миссии как Спасителя мира. Текст насыщен символикой и противопоставлениями (свет — тьма, жизнь — смерть и т. д.) и содержит важные христологические утверждения.

История возникновения термина "Пролог Евангелия по Иоанну"

Пролог Евангелия по Иоанну был написан в конце I века н. э., предположительно в Эфесе или его окрестностях, автором — апостолом Иоанном Богословом. Его стиль и богословская глубина заметно отличаются от синоптических Евангелий (от Матфея, Марка и Луки), что может указывать на особую аудиторию и задачи автора: он стремился дать более возвышенное, богословское осмысление личности и миссии Христа. Использование понятия «Логос» имеет связь как с ветхозаветной традицией (премудрость Божия), так и с греческой философской традицией (учение о Логосе у стоиков и Филона Александрийского), но в христианском контексте оно наполняется новым смыслом.

Связанные термины

• Логос (Слово) — центральное понятие пролога, обозначающее второе Лицо Святой Троицы, Иисуса Христа, через Которого всё сотворено. Связано напрямую с содержанием пролога: именно о Логосе идёт речь в первых стихах.
• Евангелие от Иоанна — одно из четырёх канонических Евангелий Нового Завета, к которому относится пролог.
• Христология — раздел богословия, изучающий личность и миссию Иисуса Христа; пролог Евангелия от Иоанна является одним из ключевых текстов для христологического учения Церкви.

Цитаты из других источников

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1:1).

«Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Ин. 1:3).

«И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как Единородного от Отца» (Ин. 1:14).

«Бог не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Ин. 1:18).