Что такое Нерукотворенный Образ Господа Иисуса Христа?
Нерукотворенный Образ Господа Иисуса Христа (греч. ἀχειροποίητος εἰκών) — Это образ Иисуса Христа, который, согласно христианскому преданию, появился не благодаря труду человека, а сверхъестественным образом.
Подробно о термине "Нерукотворенный Образ Господа Иисуса Христа"
Нерукотворный Образ (Спас Нерукотворный) — одна из важнейших святынь в христианстве, представляющая собой изображение лица Иисуса Христа. По преданию, образ отпечатался на плате (убрусе), которым Христос вытер лицо — либо когда шёл на Голгофу, либо ранее, когда отёр лицо после умывания. В церковной традиции этот образ почитается как доказательство божественного происхождения и особый знак милости Божией. Иконографический тип Нерукотворного Образа широко распространён в христианском искусстве и имеет особое значение в православном богослужении и благочестии.
История возникновения термина "Нерукотворенный Образ Господа Иисуса Христа"
История термина и образа восходит к раннехристианским преданиям, в частности к легенде о царе Авгаре V Эдесском. Согласно преданию, царь Авгарь, страдавший от болезни, послал слугу к Христу с просьбой прийти и исцелить его, а также попросил художника запечатлеть лик Спасителя. Христос умылся, отёр лицо платом, и на нём чудесно отпечатался Его лик, который и был отправлен Авгарю. Образ стал святыней города Эдессы, а в 944 году был торжественно перенесён в Константинополь. Термин «нерукотворный» (греч. ἀχειροποίητος) подчёркивает сверхъестественное происхождение образа, противопоставляя его обычным иконам, созданным человеческими руками.
Связанные термины
- Убрус — плат, на котором, по преданию, отпечатался Нерукотворный Образ; тесно связан с историей возникновения святыни.
- Спас Нерукотворный — распространённое в русской традиции наименование Нерукотворного Образа; используется как в богословии, так и в иконописи.
- Мандилион — византийское наименование Нерукотворного Образа на плате; указывает на тот же тип святыни в греческой традиции.
- Керамидион — вариант Нерукотворного Образа, где изображение перенесено на черепицу или доску; дополняет представление о разных формах почитания этой святыни.
Цитаты из других источников
В богослужебных текстах Православной Церкви встречаются, например, такие строки: «Пречистому Твоему образу покланяемся, Благий, просяще прощения прегрешений наших, Христе Боже…» (тропарь Нерукотворному Образу).
Также в церковной гимнографии: «Не в рукотворенных церквах пребываяй, Спасе, в Нерукотворенном образе Твоем нам являешися…»
Это образ Иисуса Христа, который, согласно христианскому преданию, появился не благодаря труду человека, а сверхъестественным образом.
