• Главная
• Словарь православной веры
• Мессия

Что такое Мессия?

Мессия (др.-евр. משיח (Машиах)) — Это ожидаемый спаситель и избавитель, который, согласно религиозным представлениям, должен прийти и установить царство Божие на земле.

Подробно о термине "Мессия"

В иудаизме Мессия — это будущий праведный правитель из рода Давида, который будет послан Богом, чтобы принести мир и справедливость, восстановить Иерусалимский храм и объединить еврейский народ. В христианстве Мессией (иначе — Христом) считается Иисус из Назарета, который исполнил ветхозаветные пророчества, искупил грехи человечества своей смертью и воскресением и открыл путь к спасению для всех людей. Концепция Мессии занимает центральное место в эсхатологических ожиданиях обеих религий.

История возникновения термина "Мессия"

Термин происходит от древнееврейского слова משיח (Машиах), что буквально означает «помазанник». В древнем Израиле помазание елеем символизировало посвящение человека на особое служение — царей, пророков и священников. Со временем слово приобрело мессианское значение: под Машиахом стали понимать будущего идеального правителя из рода Давида. В греческом переводе Ветхого Завета (Септуагинте) слово «Машиах» передали как Χριστός (Христос). В христианстве термин закрепился за Иисусом как исполнением ветхозаветных пророчеств о Мессии.

Связанные термины

Христос — греческий эквивалент слова «Мессия» (от греч. Χριστός — «Помазанник»). Обозначает то же самое лицо в христианской традиции.

Машиах — оригинальное древнееврейское слово, означающее «помазанник»; в иудаизме обозначает будущего спасителя.

Помазанник — в библейской традиции тот, кто помазан елеем на особое служение (цари, пророки, первосвященники); в религиозном смысле указывает на особую избранность и миссию.

Эсхатология — учение о конечных судьбах мира и человека; ожидания прихода Мессии тесно связаны с эсхатологическими представлениями.

Цитаты из других источников

«Он есть камень, пренебрежённый вами, зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4:11–12).

«Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» (Ис. 9:6).

«И восстанет в те дни от колена Иудина Отрок, и исполнит Он правду на земле, и обратит к Себе народы, и прекратятся войны на земле. Он будет судить племена в правде, и обличит многие народы» (3 Езд. 7:28–29).

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16).