• Главная
• Словарь православной веры
• Литургический облачение

Что такое Литургический облачение?

Литургический облачение — Это специальные одежды, которые носят священнослужители и церковнослужители во время совершения богослужений, в частности — литургии.

Подробно о термине "Литургический облачение"

Литургические облачения — это ритуальные одежды, имеющие символическое значение и строго регламентированные по форме, цвету и материалу. Они различаются в зависимости от сана носителя (диакон, священник, епископ), типа богослужения и церковного периода (например, Великий пост, Пасха). К литургическим облачениям относятся подрясник, ряса, стихарь, орарь, епитрахиль, фелонь, саккос, омофор и другие предметы одежды. Цвета облачений (белый, красный, фиолетовый, зелёный, чёрный и т. д.) соответствуют определённым праздникам и периодам церковного года и несут свою символику.

История возникновения термина "Литургический облачение"

Традиция особых богослужебных одежд восходит к раннехристианской Церкви и имеет корни в ветхозаветном священстве, где первосвященник и священники также носили особые одежды (Исх. 28). Формирование системы литургических облачений в христианстве происходило постепенно: в первые века христиане использовали обычные одежды, но со временем появились специальные элементы, закреплённые церковными правилами и традициями. В Византии сложился канон облачений, который затем был воспринят Русской Православной Церковью. Символика и назначение отдельных элементов облачений развивались на протяжении веков, отражая богословские представления о священстве и богослужении.

Связанные термины

• Подрясник — нижнее облачение священно- и церковнослужителей, длинная одежда с узкими рукавами.

• Ряса — верхнее повседневное облачение духовенства, длинная, с широкими рукавами.

• Стихарь — длинное прямое облачение с широкими рукавами, носимое диаконами и иподиаконами, а также алтарниками.

• Орарь — длинная узкая лента, носимая диаконом через плечо, символ благодати.

• Епитрахиль — длинная лента, огибающая шею и спускающаяся на грудь, часть облачения священника, символизирует двойную благодать священства.

• Фелонь — верхнее богослужебное облачение священника, без рукавов, с отверстием для головы.

• Саккос — верхнее богослужебное облачение епископа, напоминает стихарь, но с более сложной символикой.

• Омофор — длинная широкая лента с крестами, носимая епископом на плечах, знак его пастырской власти.

Цитаты из других источников

Исх. 28:2–5: «И сделай священные одежды Аарону, брату твоему, для славы и благолепия. И скажи всем мудрым сердцем, которых Я исполнил духа премудрости, чтобы они сделали Аарону одежды для посвящения его, дабы он был священником Мне. Вот одежды, которые должны они сделать: наперсник, ефод, верхняя риза, хитон стяжной, кидар и пояс. Пусть сделают священные одежды Аарону, брату твоему, и сынам его, чтобы он был священником Мне».

1 Пет. 5:4: «И когда явится Пастырь, вы получите неувядающий венец славы». (Символика венца и облачений связана с образом пастырства.)

В богослужебных текстах часто встречается образ «одежд нетления» и «одежд спасения», символизирующих благодать и освящение (например, в молитвах при надевании облачений).