• Главная
• Словарь православной веры
• Литургический стихарь

Что такое Литургический стихарь?

Литургический стихарь (греч. στιχάριον) — Это богослужебное облачение, которое носят священно‑ и церковнослужители во время совершения богослужений.

Подробно о термине "Литургический стихарь"

Литургический стихарь — длинное прямое облачение с широкими рукавами, обычно изготовленное из дорогой ткани (парчи, шёлка), нередко украшенное вышивкой и орнаментами. Его носят диаконы, иподиаконы, а также алтарники и чтецы. Стихарь символизирует чистоту и непорочность, а также одеяние ангельское — как знак служения Богу. В православной традиции стихарь надевается поверх обычного церковного платья и является обязательным элементом облачения при совершении большинства богослужений.

История возникновения термина "Литургический стихарь"

Слово «стихарь» восходит к греческому στιχάριον (sticharion). В раннехристианской традиции это облачение имело корни в античной повседневной одежде — длинной тунике с рукавами. Со временем оно приобрело сакральный смысл и стало частью церковного облачения. В византийской церковной практике стихарь закрепился как элемент одежды диаконов и низших клириков, а затем распространился и в других православных традициях.

Связанные термины

Диакон — служитель в Церкви низшего чина, который носит стихарь во время богослужения.

Иподиакон — церковнослужитель, помогающий священнослужителям при совершении богослужения; также надевает стихарь.

Алтарник — помощник священнослужителей в алтаре, которому дозволяется носить стихарь при исполнении своих обязанностей.

Облачение — общее название одежды, которую надевают священно‑ и церковнослужители для совершения богослужений; стихарь — один из элементов облачения.

Парча — вид ткани, часто используемый для пошива стихарей и других церковных облачений, отличается наличием золотых или серебряных нитей.

Цитаты из других источников

Цитаты с прямым упоминанием термина «стихарь» в Библии отсутствуют, поскольку это церковно‑литургический термин более позднего происхождения. В святоотеческой литературе и богослужебных текстах встречаются косвенные указания на облачения подобного типа, например, в описании богослужебной практики и символике одежд: «Одежды священные суть образ высших духовных одежд чистоты, сияния и славы» (свт. Симеон Солунский). В Требнике и других богослужебных книгах содержатся указания на надевание стихаря при совершении различных священнодействий.