Что такое Клятва?
Клятва (общеславянское слово, родственно др.-инд. *śrávati* «слышать», «внимательно слушать»; связано с глаголом «клясть») — Это торжественное обещание или заверение, подкреплённое упоминанием чего‑либо священного, важного для дающего клятву.
Подробно о термине "Клятва"
Клятва — это серьёзное обязательство, которое человек берёт на себя, подтверждая его ссылкой на что‑то сакральное или значимое (Бога, святыни, моральные ценности и т. д.). В религиозном контексте клятва часто связана с призыванием Бога в свидетели правдивости слов или твёрдости намерения. В разных культурах и религиях клятвы могли сопровождаться особыми ритуалами. В христианстве отношение к клятвам неоднозначно: с одной стороны, в Ветхом Завете они допускались, с другой — в Новом Завете Иисус Христос призывает обходиться без клятв, ограничиваясь простым «да» или «нет».
История возникновения термина "Клятва"
Слово «клятва» имеет древние корни в славянских языках и связано с идеей призыва к свидетельству, с глаголом «клясть», который изначально мог означать «проклинать» или «призывать в свидетели». В религиозно‑правовой традиции многих народов клятва служила способом подтверждения правдивости слов и серьёзности намерений. В библейской традиции клятвы были распространены в Ветхом Завете (например, клятвы патриархов), но в Новом Завете отношение к ним меняется: Иисус Христос в Нагорной проповеди предостерегает от клятв (Мф. 5:33–37). В христианской этике акцент смещается с внешних форм подтверждения на внутреннюю честность и правдивость.
Связанные термины
- Обещание — схожее по смыслу понятие, но менее торжественное и не обязательно подкреплённое ссылкой на что‑то священное.
- Зарок — разновидность клятвы, часто с негативным оттенком (обещание не делать чего‑либо).
- Присяга — официальная, торжественная клятва, обычно даваемая при вступлении в должность, принятии воинских обязательств и т. д.
- Клятвенное обещание — то же, что и клятва, подчёркивает обязательность исполнения.
Цитаты из других источников
«Ещё слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои» (Мф. 5:33).
«А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или чёрным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого» (Мф. 5:34–37).
«Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою» (Евр. 6:13).
Это торжественное обещание или заверение, подкреплённое упоминанием чего‑либо священного, важного для дающего клятву.
