• Главная
• Словарь православной веры
• Кириопасха

Что такое Кириопасха?

Кириопасха (греч. Κύριον Πάσχα) — Это редкое совпадение празднования Пасхи с Благовещением Пресвятой Богородицы (25 марта / 7 апреля).

Подробно о термине "Кириопасха"

Кириопасха — особое явление в церковном календаре, когда праздник Пасхи (Воскресения Христова) приходится на тот же день, что и праздник Благовещения Пресвятой Богородицы. Такое совпадение случается крайне редко из‑за различий в расчёте подвижных и неподвижных праздников. В византийской и православной традиции это событие наделяется особым символическим смыслом: оно подчёркивает связь между Благой Вестью о Боговоплощении и спасительным Воскресением Христа.

История возникновения термина "Кириопасха"

Термин происходит из греческого языка: Κύριον (Кирион, «Господне») и Πάσχα (Пасха, «Прохождение, избавление»). Понятие сложилось в византийской литургической традиции, где особое внимание уделялось символическим совпадениям дат. Редкость явления обусловлена разницей между солнечным календарём (для неподвижных праздников) и лунно‑солнечным расчётом Пасхи. В истории Православной Церкви Кириопасха отмечалась, например, в 1817 и 1991 годах.

Связанные термины

Пасха — главный христианский праздник, посвящённый Воскресению Иисуса Христа; совпадает с Кириопасхой в особый год. Благовещение Пресвятой Богородицы — праздник, отмечаемый 25 марта (7 апреля), в который верующие вспоминают возвещение архангелом Гавриилом Деве Марии о будущем рождении Иисуса Христа; совпадает с Пасхой при наступлении Кириопасхи. Церковный календарь — система расчёта дат церковных праздников, где сочетание правил расчёта подвижных и неподвижных дат определяет возможность наступления Кириопасхи.

Цитаты из других источников

Цитаты с прямым употреблением термина «Кириопасха» в классических библейских текстах или творениях святых отсутствуют. Однако символическая связь Благовещения и Воскресения отражена в богослужебных текстах, например, в стихирах и канонах праздников: «Днесь спасения нашего главизна, и еже от века таинства явление…» (стихира Благовещения), а также в богословских размышлениях о единстве домостроительства спасения.