• Главная
• Словарь православной веры
• Канон евхаристический

Что такое Канон евхаристический?

Канон евхаристический — Это центральная часть Божественной литургии, во время которой совершается преложение хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы.

Подробно о термине "Канон евхаристический"

Евхаристический канон (анафора) — ключевая часть литургии, включающая молитвенные тексты и священнодействия, в ходе которых, согласно христианскому вероучению, происходит пресуществление (преложение) приготовленных хлеба и вина в Святые Дары — Тело и Кровь Христовы. Канон начинается после пения Символа веры и включает ряд молитв священника, в т. ч. благодарственные, воспоминание Тайной Вечери, эпиклезу (призывание Святого Духа) и другие элементы. Совершается во время литургии святителя Иоанна Златоуста и литургии святителя Василия Великого.

История возникновения термина "Канон евхаристический"

Термин связан с традицией христианского богослужения, восходящей к апостольским временам и событиям Тайной Вечери. Структура евхаристического канона формировалась в первые века христианства. Классические формы канона закрепились в IV–V веках в богослужебных традициях разных поместных церквей. В византийском обряде наиболее известны каноны, приписываемые святителям Василию Великому и Иоанну Златоусту. Слово «канон» в данном контексте обозначает установленный порядок, правило совершения священнодействия.

Связанные термины

Божественная литургия — основное христианское богослужение, частью которого является евхаристический канон.

Святые Дары — хлеб и вино после преложения в Тело и Кровь Христовы в ходе евхаристии.

Эпиклеза — часть евхаристического канона, молитва с призыванием Святого Духа для освящения Даров.

Тайная Вечеря — событие, воспоминаемое в ходе евхаристического канона; последняя трапеза Иисуса Христа с учениками, на которой было установлено таинство Евхаристии.

Анафора — синоним евхаристического канона, используется преимущественно в богословской литературе.

Цитаты из других источников

Мф. 26:26–28: «И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Моё. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из неё все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов».

1 Кор. 11:23–25: «Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Моё, за вас ломимое; сие творите в Моё воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Моё воспоминание».