• Главная
• Словарь православной веры
• Хиротесия

Что такое Хиротесия?

Хиротесия (греч. χειροθεσία) — Это обряд возложения рук с молитвой для посвящения в низшие церковные чины.

Подробно о термине "Хиротесия"

Хиротесия — церковный обряд, в ходе которого человек посвящается в низшие степени церковнослужителей (например, в чтецы, иподиаконы и т. д.). В отличие от хиротонии (которая предназначена для посвящения в священные степени — диакона, священника, епископа), хиротесия не наделяет благодатными дарами священства, а лишь благословляет на определённое служение при храме. Обряд включает возложение рук священнослужителя на голову посвящаемого и чтение специальных молитв.

История возникновения термина "Хиротесия"

Термин происходит от греческого χειροθεσία (от χείρ — «рука» и τίθημι — «полагать, класть»), что буквально означает «возложение рук». Практика возложения рук как способа передачи благословения и полномочий уходит корнями в раннехристианскую эпоху и восходит к апостольским временам, когда апостолы рукополагали первых служителей Церкви.

Связанные термины

Хиротония — обряд рукоположения в священные степени (диакона, священника, епископа), отличается от хиротесии тем, что наделяет благодатными дарами священства.

Церковнослужитель — лицо, исполняющее в храме вспомогательные богослужебные функции (чтец, иподиакон и др.); в эту категорию лиц посвящают через хиротесию.

Чтец — церковнослужитель, в обязанности которого входит чтение священных текстов во время богослужения; для поставления в чтецы совершается хиротесия.

Иподиакон — церковнослужитель, помогающий диакону и священнику при совершении богослужения; посвящение в иподиаконы также происходит через хиротесию.

Цитаты из других источников

Прямых цитат с термином «хиротесия» в Библии нет, поскольку сам термин оформился позже, в византийской церковной традиции.

В Священном Писании есть упоминания о возложении рук в контексте посвящения на служение: «Рук ни на кого не возлагай поспешно и не делайся участником в чужих грехах» (1 Тим. 5:22).

«Через возложение рук священства дано ему дарование» (1 Тим. 4:14).