• Главная
• Словарь православной веры
• Халкидонское исповедание

Что такое Халкидонское исповедание?

Халкидонское исповедание — Это вероучительное определение, принятое на IV Вселенском соборе в Халкидоне в 451 году, в котором сформулировано учение о двух природах (Божественной и человеческой) в едином Лице Иисуса Христа.

Подробно о термине "Халкидонское исповедание"

Халкидонское исповедание — ключевой догматический документ христианского богословия, утверждённый на IV Вселенском (Халкидонском) соборе в 451 году. В нём чётко сформулировано учение о том, что Иисус Христос одновременно является истинным Богом и истинным человеком: две природы во Христе соединены «неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно» — то есть без смешения и превращения, но в то же время без разделения на два лица. Это определение было выработано в ходе богословских споров с ересями, в частности с монофизитством, отрицавшим полноту человеческой природы Христа.

История возникновения термина "Халкидонское исповедание"

Термин связан с IV Вселенским собором, прошедшим в 451 году в городе Халкидон (на территории современной Турции). Собор был созван для разрешения богословских споров о природе Христа, обострившихся после Эфесского собора 431 года. В результате обсуждений было выработано и утверждено вероучительное определение, вошедшее в историю как Халкидонское исповедание. Оно стало одним из важнейших догматических документов Православной и Католической церквей.

Связанные термины

IV Вселенский собор (Халкидонский собор) — собор христианской церкви, на котором было принято Халкидонское исповедание; место и время его проведения дали название самому исповеданию.

Монофизитство — еретическое учение, утверждавшее, что у Христа только одна, Божественная природа; против него было направлено Халкидонское определение.

Две природы Христа — учение о том, что в Лице Иисуса Христа соединены Божественная и человеческая природы; центральная тема Халкидонского исповедания.

Ипостасное соединение — богословский термин, описывающий способ соединения двух природ во Христе; раскрывается в формулировках Халкидонского определения.

Цитаты из других источников

«Последуя святым отцам, все согласно поучаем исповедовать одного и того же Сына, Господа нашего Иисуса Христа, совершенного в Божестве и совершенного в человечестве… в двух естествах неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно познаваемого…» (Определение IV Вселенского собора, Халкидон, 451 год).