• Главная
• Словарь православной веры
• Халкидонская ересь

Что такое Халкидонская ересь?

Халкидонская ересь — Это ошибочное религиозное учение, противопоставляемое вероучению, утверждённому на Халкидонском соборе 451 года

Подробно о термине "Халкидонская ересь"

Термин «Халкидонская ересь» фактически является некорректным: речь идёт не о ереси, связанной с Халкидоном, а о ересях, осуждённых на IV Вселенском (Халкидонском) соборе. На соборе было сформулировано вероопределение о соединении в Иисусе Христе двух природ — Божественной и человеческой — в одной Ипостаси. Ересями считались учения, отклоняющиеся от этого догмата: например, монофизитство (учение о единой, преимущественно Божественной природе Христа) и несторианство (учение, подчёркивавшее разделение двух природ во Христе до степени двух лиц). Таким образом, «Халкидонская ересь» — это не самостоятельное учение, а условное обозначение течений, отвергнутых халкидонским вероучением.

История возникновения термина "Халкидонская ересь"

Термин связан с IV Вселенским собором, состоявшимся в 451 году в Халкидоне (близ Константинополя). Собор был созван для разрешения христологических споров, обострившихся после III Вселенского собора в Эфесе (431 год). В результате собора было принято вероопределение, ставшее краеугольным камнем православной христологии. Те учения, которые не приняли этого определения, были объявлены еретическими. Само словосочетание «Халкидонская ересь» возникло скорее как полемический оборот — для обозначения противников халкидонского догмата, нежели как название конкретной ереси.

Связанные термины

Халкидонский собор — IV Вселенский собор, прошедший в 451 году в городе Халкидон; на нём было сформулировано учение о двух природах во Христе. Монофизитство — еретическое учение, утверждающее единую (Божественную) природу во Христе, отрицающее полноту человеческой природы. Несторианство — ересь, преувеличивающая разделение двух природ во Христе, ведущая к представлению о «двух лицах» в едином Христе. Догмат о двух природах — вероучительное положение, утверждённое на Халкидонском соборе: в Иисусе Христе нераздельно и неслиянно соединены Божественная и человеческая природы.

Цитаты из других источников

Цитаты непосредственно с термином «Халкидонская ересь» отсутствуют, поскольку это не канонический термин. Однако есть ключевые тексты, связанные с темой:

«Один и тот же Христос, Сын, Господь, Единородный, познаваемый в двух природах неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно» (Определение веры IV Вселенского Халкидонского собора).

В творениях святых отцов (например, у свт. Кирилла Александрийского, свт. Льва Великого) содержатся рассуждения о единстве ипостаси и двух природах во Христе, полемика с монофизитами и несторианами.