Что такое Горнее седалище?
Горнее седалище — Это особое место в православном храме, расположенное у восточной стены алтаря, которое символизирует небесный престол и место присутствия Бога.
Подробно о термине "Горнее седалище"
Горнее седалище (от церковнославянского «горний» — «верхний», «возвышенный», «небесный») — почётное место в алтаре православного храма, обычно представляющее собой возвышение или кресло, расположенное у восточной стены за престолом. В богослужебной практике оно ассоциируется с местом присутствия Христа и небесной славой. Во время богослужений горнее седалище символизирует престол Вседержителя, а его использование подчёркивает сакральный характер пространства алтаря. В современной практике на горнем седалище может восседать архиерей во время определённых частей богослужения.
История возникновения термина "Горнее седалище"
Термин восходит к церковнославянскому языку, где «горний» означает «верхний», «возвышенный», «небесный». Понятие связано с библейскими и богослужебными образами возвышенного, божественного престола. В византийской и древнерусской церковной архитектуре оформление горнего седалища развивалось как элемент, подчёркивающий связь земного богослужения с небесным престолом Божьим. Традиция выделения особого почётного места в алтаре прослеживается с раннехристианского периода, хотя конкретная форма и название закрепились позже.
Связанные термины
- Алтарь — часть храма, в которой располагается горнее седалище; священное пространство, где совершается главное христианское богослужение.
- Престол — центральный элемент алтаря, стол, на котором совершается Таинство Евхаристии; горнее седалище находится за престолом.
- Архиерей — высший чин священства в Православной Церкви; во время богослужения может восседать на горнем седалище, что подчёркивает его особый статус.
- Церковнославянский язык — язык богослужения в Русской Православной Церкви; слово «горний» происходит из этого языка и означает «возвышенный», «небесный».
Цитаты из других источников
Цитаты с прямым упоминанием термина «горнее седалище» в классических библейских текстах отсутствуют. Однако образ возвышенного престола, к которому отсылает понятие, встречается в Библии:
«Превозносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь подножию Его: свято оно!» (Пс. 98:5).
«А Я говорил: доколе, Господи? Он сказал: доколе не опустеют города, и останутся без жителей, и домы — без людей, и доколе земля эта совсем не опустеет. И удалит Господь людей, и великое запустение будет на этой земле. И если ещё останется десятая часть на ней и возвратится, то и она будет опустошена; но как от теревинфа и от дуба, когда они срублены, остаётся корень их, так в земле их останется святое семя» (Ис. 6:11–13) — косвенно отражает идею святости места.
В богослужебных текстах и творениях отцов Церкви идея «горнего» (возвышенного) престола раскрывается, например, в литургических молитвах и толкованиях на богослужение.
Это особое место в православном храме, расположенное у восточной стены алтаря, которое символизирует небесный престол и место присутствия Бога.
