• Главная
• Словарь православной веры
• Гомилия учительная

Что такое Гомилия учительная?

Гомилия учительная (греч. ὁμιλία — общение, беседа) — Это разновидность церковной проповеди, нацеленной на наставление и обучение верующих основам христианской веры и нравственности

Подробно о термине "Гомилия учительная"

Гомилия учительная представляет собой разъяснительный тип проповеди, в рамках которой проповедник истолковывает Священное Писание, раскрывает смысл библейских текстов, догматов и нравственных предписаний христианства. В отличие от других форм проповеди, она делает акцент на систематическом обучении, а не на эмоциональном воздействии. Обычно строится как последовательное толкование отрывка из Библии — стих за стихом или фрагмент за фрагментом, с пояснением исторического контекста, богословского смысла и практического применения для жизни христианина

История возникновения термина "Гомилия учительная"

Термин восходит к древнегреческому слову ὁμιλία (homilia), означающему общение, беседу, наставление. В раннехристианской традиции гомилия сложилась как основной способ проповеди: святые отцы (например, Иоанн Златоуст, Василий Великий) часто использовали именно этот формат — последовательное истолкование Писания в ходе богослужения. Со временем выделились разные типы гомилий, в т. ч. учительные, нацеленные на систематическое обучение новообращённых и верующих

Связанные термины

Проповедь — общее понятие для устной речи религиозно‑нравственного содержания; гомилия — один из её видов. Экзегеза — толкование священных текстов; лежит в основе учительной гомилии. Катехизация — процесс обучения основам веры; гомилия учительная может выполнять катехизическую функцию. Библейский текст — исходный материал для построения гомилии: проповедник опирается на него, разъясняет его содержание

Цитаты из других источников

Цитаты непосредственно с термином «гомилия учительная» в классических источниках не зафиксированы. Однако есть свидетельства практики гомилий у раннехристианских авторов:

«Ибо как пчела, облетая цветы, собирает мёд, так и мы должны извлекать полезное для души из священных слов» (свт. Иоанн Златоуст, о подходе к толкованию Писания).

«Проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием» (2 Тим 4:2) — принцип, лежащий в основе учительной проповеди