• Главная
• Словарь православной веры
• Евхаристический пост

Что такое Евхаристический пост?

Евхаристический пост — Это период воздержания от пищи и питья перед участием в Таинстве Евхаристии (Причащения)

Подробно о термине "Евхаристический пост"

Евхаристический пост — практика воздержания от приёма пищи и питья (в т. ч. воды) перед участием в Таинстве Евхаристии в христианстве, прежде всего в православии и католицизме. Цель поста — подготовить душу и тело к принятию Святых Даров, выразить благоговение перед святыней и сосредоточиться на духовном. Обычно пост начинается с полуночи накануне Причащения либо за 6–8 часов до него — конкретные правила могут различаться в зависимости от церковной традиции, обстоятельств и благословения духовника. В ряде случаев возможны послабления (например, для больных, беременных, маленьких детей).

История возникновения термина "Евхаристический пост"

Практика воздержания перед Причащением уходит корнями в раннехристианскую традицию. Уже в первые века христианства считалось важным подходить к Таинству с должным благоговением, что включало телесное воздержание. Со временем эта практика оформилась в устойчивый церковный обычай, закреплённый в канонических и богослужебных текстах. В византийской традиции и в Русской Православной Церкви нормы евхаристического поста сложились к Средневековью и уточнялись в последующие века, в т. ч. в дисциплинарных правилах и пастырских наставлениях.

Связанные термины

Евхаристия (Причащение) — центральное Таинство христианской Церкви, во время которого верующие под видом хлеба и вина принимают Тело и Кровь Христовы; евхаристический пост непосредственно связан с подготовкой к этому Таинству.

Таинство — священнодействие, через которое, по учению Церкви, верующим сообщается невидимая благодать Божия.

Духовник — священник, который руководит духовной жизнью верующего, в т. ч. может давать благословения на послабление поста.

Святые Дары — освящённые хлеб и вино, преложенные в Тело и Кровь Христовы в ходе Евхаристии.

Цитаты из других источников

В Библии прямых упоминаний термина нет, но есть общие указания на важность благоговейного отношения к Телу и Крови Христовым: «Ибо кто ест и пьёт недостойно, тот ест и пьёт осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем» (1 Кор. 11:29).

В церковных правилах и святоотеческих творениях тема подготовки к Причащению раскрывается подробно: например, в правилах Вселенских Соборов и в наставлениях святых отцов (Иоанна Златоуста, Василия Великого и др.) подчёркивается необходимость духовной и телесной собранности перед участием в Евхаристии.