• Главная
• Словарь православной веры
• Домостроительство Божественное

Что такое Домостроительство Божественное?

Домостроительство Божественное (греч. οἰκονομία (икономия)) — Это богословский термин, обозначающий план Бога по спасению человечества.

Подробно о термине "Домостроительство Божественное"

Божественное домостроительство (икономия) — концепция в христианском богословии, описывающая действия Бога в отношении мира и человека, направленные на спасение и приведение людей к единению с Ним. Включает в себя воплощение Сына Божия, Его служение, крестную смерть, воскресение и вознесение, а также ниспослание Святого Духа и учреждение Церкви. В широком смысле охватывает весь замысел Бога о мире от сотворения до конечной цели — обожения человека и преображения мироздания.

История возникновения термина "Домостроительство Божественное"

Термин восходит к греческому слову οἰκονομία (икономия), которое изначально означало «управление домашним хозяйством», «распоряжение», «замысел». В христианском контексте понятие стало использоваться для обозначения Божественного замысла о спасении мира, начиная с раннехристианских авторов (например, у святителя Иринея Лионского, Оригена, святителя Афанасия Великого). Постепенно термин закрепился в богословской традиции как специальный термин, описывающий спасительные действия Бога в истории.

Связанные термины

Икономия — синоним термина «Божественное домостроительство», чаще используется в богословской литературе; обозначает Божественный план спасения. Обожение — процесс уподобления человека Богу, конечная цель Божественного домостроительства. Воплощение — ключевой элемент домостроительства: принятие Сыном Божиим человеческой природы для спасения людей. Церковь — институт, учреждённый в рамках Божественного домостроительства для передачи благодати и воспитания людей в вере.

Цитаты из других источников

«По благоволению Того, Кто совершает всё по изволению воли Своей, дабы исполнилось домостроительство полноты времён, чтобы всё небесное и земное соединить под главою Христом» (Еф. 1:11–12).

Святитель Афанасий Великий: «Сын Божий соделался человеком, чтобы нас соделать сынами Божиими» (о сути Божественного домостроительства).

Святитель Иоанн Златоуст: «Домостроительство спасения нашего устроено так, чтобы не лишить нас свободы, но привести к спасению с нашим добровольным согласием».