• Главная
• Словарь православной веры
• Добротолюбие

Что такое Добротолюбие?

Добротолюбие (греч. Φιλοκαλία) — Это сборник духовных произведений православных авторов IV–XV веков, важный источник по аскетике и мистическому богословию.

Подробно о термине "Добротолюбие"

«Добротолюбие» (Φιλοκαλία) — антология текстов византийских и раннехристианских авторов, посвящённая молитвенной практике, борьбе со страстями, духовному совершенствованию и созерцательной жизни. Сборник содержит наставления о внутренней молитве, в том числе о молитве Иисусовой, и раскрывает путь христианской аскезы и обо́жения. В русской традиции особую роль сыграла славянская версия «Добротолюбия», подготовленная свт. Паисием Величковским и изданная в конце XVIII века, которая оказала значительное влияние на возрождение старчества и духовной жизни в России.

История возникновения термина "Добротолюбие"

Термин «Φιλοκαλία» (Филокалия) возник в греческой традиции; буквально означает «любовь к прекрасному», где «прекрасное» понимается в духовном смысле — как красота добродетели и Божественной истины. Сборник был впервые издан на греческом языке в 1782 году в Венеции под редакцией Макария Коринфского и Никодима Святогорца. Славянский перевод, выполненный свт. Паисием Величковским, появился в конце XVIII века и стал ключевым духовным чтением в русских монастырях и среди мирян.

Связанные термины

Молитва Иисусова — практика, подробно раскрытая в текстах «Добротолюбия», суть которой — постоянное призывание имени Иисуса Христа для очищения ума и сердца. Аскеза — основа духовной жизни, о которой говорят авторы сборника: упражнения в самоограничении ради духовного роста. Обо́жение (теозис) — цель христианской жизни по учению отцов, представленных в «Добротолюбии»: соединение с Богом, преображение человека Божественной благодатью. Старчество — традиция духовного наставничества, возродившаяся в России под влиянием «Добротолюбия»: опытные наставники (старцы) помогают ученикам в духовной жизни.

Цитаты из других источников

Цитаты непосредственно с термином «Добротолюбие» в классических текстах отсутствуют, поскольку это название сборника, а не богословский термин. Однако в текстах, вошедших в «Добротолюбие», содержатся многочисленные духовные наставления; например, у прп. Иоанна Лествичника: «Молитва есть беседа ума с Богом». У прп. Никифора Монашествующего о молитве Иисусовой: «Да будет дыхание твоё соединено с призыванием Господа Иисуса».