• Главная
• Словарь православной веры
• Дар

Что такое Дар?

Дар — Это нечто, передаваемое кому‑либо безвозмездно, подарок; в религиозном контексте — способность или благо, дарованное человеку Богом.

Подробно о термине "Дар"

Термин «дар» имеет два основных значения. В бытовом смысле это предмет или нечто иное, что один человек передаёт другому безвозмездно, в знак уважения, любви, благодарности и т. д. В религиозно‑духовном контексте дар — это способность, талант, благословение или благодать, которые человек получает от Бога. В христианстве выделяют, например, духовные дары (дары Святого Духа), такие как дар пророчества, дар исцеления, дар языков и др. Дары рассматриваются как средства для служения Церкви и ближним, а не для личной выгоды.

История возникновения термина "Дар"

Слово «дар» — общеславянское, образовано от глагола «дати» (дать) с помощью суффикса -ръ. В русском языке существует с древнейших времён и обозначает то, что дано, преподнесено. В религиозном употреблении понятие «дар» восходит к библейским текстам, где подчёркивается, что всякое доброе даяние и всякий совершенный дар нисходит свыше, от Отца светов (Иак. 1:17). В христианском богословии учение о дарах, особенно о дарах Святого Духа, развивается на основе посланий апостола Павла (1 Кор. 12).

Связанные термины

Духовные дары — особые способности, дарованные верующим Святым Духом для служения Церкви (например, дар мудрости, знания, веры, исцелений и т. д.). Связаны с понятием «дар», поскольку являются конкретным проявлением Божьего дара в жизни христианина.

Благодать — незаслуженная милость и помощь Бога человеку. Связана с «даром», потому что благодать — это высший дар Бога людям, в т. ч. дар спасения.

Талант — способность, данная человеку; в библейской традиции — мера веса и денег, а также символ дарованных Богом способностей (притча о талантах). Связано с «даром» как формой Божьего дара, требующего развития и использования.

Цитаты из других источников

«Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены» (Иак. 1:17).

«И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова» (Еф. 4:11–12).

«Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий всё во всех. Но каждому даётся проявление Духа на пользу» (1 Кор. 12:4–7).