• Главная
• Словарь православной веры
• Чин пения 12 псалмов

Что такое Чин пения 12 псалмов?

Чин пения 12 псалмов — Это особый порядок чтения или пения 12 определённых псалмов, который является частью православного богослужебного устава.

Подробно о термине "Чин пения 12 псалмов"

Чин пения 12 псалмов — богослужебное последование, включающее чтение или пение 12 специально подобранных псалмов. Практикуется преимущественно в монашеской традиции, может совершаться как в составе других служб, так и отдельно — например, в келейном правиле. Чин имеет древнее происхождение и отражает раннехристианскую практику продолжительного молитвенного правила, основанного на псалмопении. В разных монастырских уставах (в т. ч. Студийском и Иерусалимском) состав псалмов и порядок их исполнения могли варьироваться.

История возникновения термина "Чин пения 12 псалмов"

Чин восходит к раннехристианской монашеской практике, когда подвижники совершали длительные молитвенные правила, основанные на чтении Псалтири. В IV–V веках в египетских и палестинских монастырях сложилась традиция разделения Псалтири на части для регулярного молитвенного чтения. Число 12 могло быть связано с символикой (например, 12 колен Израилевых или 12 апостолов) и удобством распределения молитвенного правила в течение суток. В византийской традиции чин закрепился в рамках студийской и иерусалимской богослужебных систем.

Связанные термины

Псалом — библейская молитвенная песнь, входящая в книгу Псалтирь; основа чина.

Псалтирь — книга Ветхого Завета, содержащая псалмы; источник текстов для чина.

Келейное правило — индивидуальное молитвенное правило монаха; чин может входить в его состав.

Студийский устав — богослужебный устав, регламентировавший, в т. ч., порядок чтения псалмов в византийских монастырях.

Иерусалимский устав — богослужебный устав, получивший широкое распространение в православном мире; содержит указания о псалмопении.

Цитаты из других источников

Цитаты непосредственно с термином «чин пения 12 псалмов» в классических источниках отсутствуют, поскольку это литургический термин позднего формирования. Однако библейской основой являются псалмы, например:

«Благослови душа моя Господа, Господи Боже мой, возвеличился еси зело…» (Пс. 103:1).

«Хвали душе моя Господа. Восхвалю Господа в животе моем, пою Богу моему, дондеже есмь» (Пс. 145:1–2).

В творениях святых отцов встречаются указания на важность псалмопения: преподобный Иоанн Кассиан Римлянин в «Собеседованиях» описывает египетскую монашескую практику чтения Псалтири как основу молитвенного правила.