• Главная
• Словарь православной веры
• Богоуподобление

Что такое Богоуподобление?

Богоуподобление — Это процесс или состояние уподобления Богу, стремление человека развить в себе божественные качества и приблизиться к Божественному образу.

Подробно о термине "Богоуподобление"

Богоуподобление — ключевое понятие в христианской антропологии и аскетике, отражающее цель духовной жизни христианина. Оно подразумевает не буквальное становление Богом, а обретение черт, отражающих Божественные совершенства (любви, милосердия, святости и т. д.) через духовное совершенствование, молитву, участие в таинствах и исполнение заповедей. В православной традиции богоуподобление тесно связано с учением о теозисе (обожении) — соединении человека с Богом по благодати.

История возникновения термина "Богоуподобление"

Термин формируется из двух корней: «Бог» и «уподобление». Идея богоуподобления восходит к библейскому учению о сотворении человека по образу и подобию Божию (Быт. 1:26–27). В святоотеческой традиции эта мысль развивается: если образ Божий дан человеку изначально, то подобие нужно стяжать через духовное возрастание. Концепция особенно глубоко разработана в восточно‑христианском богословии (отцы‑каппадокийцы, преподобный Максим Исповедник, святитель Григорий Палама и др.) в контексте учения об обожении.

Связанные термины

Обожение (теозис) — понятие, практически синонимичное богоуподоблению в восточно‑христианской традиции; обозначает соединение человека с Богом по благодати, при котором человек приобщается Божественной жизни. Аскетика — практика духовного самосовершенствования, направленная в т. ч. на достижение богоуподобления через борьбу со страстями и упражнение в добродетелях. Святость — состояние человека, достигшего высокой степени богоуподобления, отмеченного особым действием Божественной благодати в его жизни.

Цитаты из других источников

Быт. 1:26–27: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему… И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его».

2 Пет. 1:4: «…дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью».

Святитель Афанасий Великий: «Бог вочеловечился, чтобы человек обожился» (De Incarnatione Verbi, 54).

Преподобный Максим Исповедник: «Цель человеческой жизни — обожение, то есть уподобление Богу и единение с Ним».