• Главная
• Словарь православной веры
• Благодатный огонь

Что такое Благодатный огонь?

Благодатный огонь — Это особый огонь, который, согласно христианской традиции, чудесным образом появляется в храме Гроба Господня в Иерусалиме накануне православной Пасхи.

Подробно о термине "Благодатный огонь"

Благодатный огонь — явление, которое ежегодно наблюдают в Великую субботу перед Пасхой в храме Гроба Господня в Иерусалиме. Верующие считают, что огонь появляется чудесным образом и имеет божественное происхождение. Церемония схождения Благодатного огня привлекает множество паломников. После появления огня его передают верующим — они зажигают от него свечи и лампады. В ряде стран огонь специальными рейсами доставляют в разные храмы, чтобы верующие могли зажечь свои свечи от частицы этого огня.

История возникновения термина "Благодатный огонь"

Традиция схождения Благодатного огня уходит корнями в глубокую древность. Первые упоминания о подобном явлении встречаются уже в IV веке — например, о чём‑то похожем писал церковный историк Евсевий Кесарийский. Со временем сформировался устоявшийся обряд, который в том или ином виде сохраняется до сих пор. Наибольшее распространение и известность традиция получила в православном мире, особенно в странах, исторически связанных с Византией и православным Востоком.

Связанные термины

Великая суббота — день накануне Пасхи, когда происходит церемония схождения Благодатного огня.

Пасха — главный христианский праздник, в преддверии которого происходит явление Благодатного огня.

Храм Гроба Господня — место в Иерусалиме, где, согласно традиции, сходит Благодатный огонь; считается, что он построен на месте распятия, погребения и воскресения Иисуса Христа.

Цитаты из других источников

Прямых цитат с термином «Благодатный огонь» в Библии нет.

Святитель Григорий Нисский (в своих проповедях косвенно затрагивал темы божественного света и благодати, которые позже стали ассоциироваться с символикой Благодатного огня).

В паломнических записках средневековых путешественников (например, игумена Даниила в XII веке) содержатся описания схождения огня и веры в его чудесное происхождение.