• Главная
• Словарь православной веры
• Бесконечность

Что такое Бесконечность?

Бесконечность — Это понятие, обозначающее отсутствие конца, границ или пределов в каком‑либо отношении — во времени, пространстве, количестве и т. д.

Подробно о термине "Бесконечность"

Бесконечность — философская и математическая категория, выражающая неисчерпаемость, неограниченность чего‑либо. В философии и религии бесконечность часто связывают с представлениями о Боге, абсолюте, вечности. В математике различают потенциальную бесконечность (процесс, который можно продолжать неограниченно) и актуальную бесконечность (завершенную, существующую как целое). Понятие применяется в разных областях знания для описания неограниченных процессов, множеств, величин.

История возникновения термина "Бесконечность"

Слово «бесконечность» образовано от прилагательного «бесконечный», которое состоит из приставки «бес‑» (вариант «без‑») и слова «конечный». Корень «конеч‑» восходит к слову «конец». Таким образом, «бесконечность» буквально означает «отсутствие конца». В европейской философской традиции понятие бесконечности обсуждалось ещё античными мыслителями (Аристотель и др.), а в христианском богословии оно стало важным элементом учения о Боге как бесконечно совершенном существе.

Связанные термины

• Вечность — понятие, близкое к бесконечности, но чаще используется в контексте времени, особенно в религиозном смысле (вечность Бога, вечная жизнь).
• Абсолют — философско‑религиозное понятие, обозначающее безусловное, совершенное начало бытия; часто мыслится как бесконечное и всеобъемлющее.
• Потенциальная бесконечность — представление о процессе или множестве, которое можно неограниченно продолжать, но которое никогда не существует как завершённое целое.
• Актуальная бесконечность — представление о бесконечном как о чём‑то завершённом, реально существующем в качестве единого целого.

Цитаты из других источников

«Но Ты — тот же, и лета Твои не кончатся» (Пс. 101:28) — подчёркивает бесконечность, вечность Бога.

Святитель Григорий Богослов: «Бог есть бесконечность, не имеющая ни начала, ни конца».

Блаженный Августин: «Бесконечное познаётся не тем, что оно есть в себе, а тем, что оно не есть в сравнении с конечным».