• Главная
• Словарь православной веры
• Агнец Божий

Что такое Агнец Божий?

Агнец Божий (лат. Agnus Dei) — Это символическое наименование Иисуса Христа, указывающее на Его искупительную жертву.

Термин «Агнец Божий» используется в христианстве для обозначения Иисуса Христа как невинной жертвы, принесённой ради искупления грехов человечества. Образ агнца отсылает к ветхозаветной традиции жертвоприношений, где в качестве жертвы часто использовали ягнёнка; в новозаветном контексте Иисус предстаёт как совершенная жертва, устраняющая необходимость иных жертвоприношений. Этот образ подчёркивает кротость, невинность и жертвенность Христа.

Связанные термины

• Пасха (связь в том, что ветхозаветная Пасха включала заклание пасхального агнца, что прообразует жертву Христа); Жертва (обозначает суть миссии Иисуса как искупительного дара);
• Искупление (цель жертвы Агнца Божьего — искупление грехов людей);
• Новозаветный Завет (в рамках этого договора жертва Христа выступает основанием нового отношения Бога и человека).

История возникновения термина

Термин восходит к библейским текстам, в первую очередь к Новому Завету. В Ветхом Завете образ агнца связан с пасхальным жертвоприношением (Исх. 12), а также с пророчеством о Страдальце в книге Исаии (Ис. 53:7, где говорится о том, кто «как овца, веден был… на заклание»). В Новом Завете Иоанн Креститель называет Иисуса «Агнцем Божьим, Который берёт на Себя грех мира» (Ин. 1:29). Латинское выражение Agnus Dei закрепилось в христианском богослужении, в т. ч. в католической традиции как часть литургии.

Цитаты из других источников

Ин. 1:29: «На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира».

Ин. 1:36: «И, увидев идущего Иисуса, говорит: вот Агнец Божий».
Откр. 5:6: «И я взглянул, и вот, посреди престола и четырёх животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю».

Ис. 53:7: «Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, ведён был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не открывал уст Своих».